按：《中国古易案纵横术数》收录了从先秦到民国近3000年来，有史料记载的用《周易》断卦的几乎所有案例185个（《中国历代易案考》杨景磐著），除掉史上用太乙神数解卦的19个、大六壬解卦的8个，余下的158个用易卦占筮的，全部用纵横术解析了一遍。
这本书从侧面反映了纵横术数的重要意义。纵横术不仅在于用象数模型的格式化统一了解读易卦方法，减少了“《周易》解卦多牵强附会”的认知和评价，而且对预测万事万物的发展变化具有极高的准确度。这表现在历代158个易案，用纵横术解析无一不验。
本平台将不定期推出有关案例，作为100个古筮案，供大家赏析、玩味。




【出处】



《汉书·王莽传》：
闻汉兵言莽鸩杀孝平帝，莽乃会公卿，开所为平帝请命金藤之策，泣以示群臣。命张邯称说其德，及符命事。
因曰：“《易》言‘伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴’。莽，皇帝之名；升，谓刘伯升；高陵，谓高陵侯子翟义也。言刘升、翟义为伏戎之兵于新皇帝世，犹殄灭不兴也。”
群臣皆称万岁。

【史事】


西汉末朝，王莽以外戚专政朝廷，元始五年(公元5年)，用毒酒毒死孝平帝刘衎，自称“假皇帝”，臣民称其为“摄皇帝”，初始元年(公元8年)，王莽废孺子婴为安定公，取代汉室，自立为新朝皇帝。
王莽秉掌朝政，倒行逆施，篡汉称帝，激起朝野的反抗。高陵侯翟方进之子、东郡太守翟义联合刘宇、刘璜等于居摄二年(公元7年)举兵反莽，后被王莽派重兵镇压下去。汉朝远支宗室刘伯升(刘缤)、刘秀兄弟二人率舂陵(今湖北枣阳东)子弟七八千人，号称汉军，加人绿林起义军，反抗新莽王朝。
地皇四年(公元23年)六月，刘秀率汉军歼灭王莽主力，海内豪杰翁然响应。在这种情况下，王莽异常恐惧，于是，取出他鸩杀孝平帝时藏于密殿的符命，以笼络朝臣之心。
《资治通鉴》于此记曰：
“莽闻汉兵言莽鸩杀孝平皇帝，乃会公卿于王路堂，开所为平帝请命金縢之策，泣以示群臣。”
王莽命亲信、大司徒张邯宜读符命。这则符命原来是《周易·同人》九三爻辞：
“九三，伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴”。
张邯解释《同人》九三爻辞说，刘伯升与高陵侯的儿子翟义举兵反对皇帝王莽，很快就会被消灭。以此来为王莽壮胆，安定人心。
王莽在面对刘秀掀起的反抗潮流时，选择了坚决抵抗，并选拔了青年将领等人率领了大量军队。但是，他的军队也饱受着内部的不和和士气低落的困扰，一再被反抗军打败。最终，在公元23年，王莽不得不放弃都城洛阳，入山逃亡。最终仍旧落入刘秀手中，并被刘秀下令斩杀，王莽的一生就此结束。

【解析】


根据《王莽传》，王莽当时取卦的目的是为了判断刘秀起义的结局。九三爻从天火同人䷌中要呈现，需得爻变。此时卦变为：天火同人䷌之天雷无妄䷘。排纵横盘得同人、姤、无妄、中孚：

䷌䷫䷘䷼

阴上阳下。世神阳离，主动，为刘秀等人起义。应神阴乾，为皇帝王莽应对。用神阳离，为起义的结果。明暗神乾、兑金最多，土次之，为应神阴乾的比劫和印神，为王莽当时的皇帝地位和权力集团。其次也多木火，为刘秀的印神和比劫，代表老百姓的支援力量和他的队伍。内盘有火无水，说明王莽有凶，而刘秀无凶。
再看外盘，世身为阳离，与刘秀比扶，说明刘秀是汉朝的正脉。而世身克阴乾，说明王莽篡权受到汉王朝的抵制。从位神来看，震宫生世神刘秀义军，巽宫耗王莽集团。孰旺孰衰一目了然。终身能耗42,风雷益䷩，巽雷都是离火即王莽的官杀的原神，刘秀起义军必将打败王莽集团无疑。
其实，盘中四卦卦名同人、姤、无妄、中孚，也充满玄机。春卦同人卦作为捭卦，是将代表君王的五爻下按至四爻为世爻，代表孝平帝被王莽毒死，上乾下离，王莽从此也坐在火上烤；夏卦姤卦为同人的核卦，卦义有偷偷摸摸的含义，是通过把初爻轮转到上爻形成的，本来的上爻变成了五爻。象征着王莽偷梁换柱，由外戚变为皇帝；秋卦无妄卦，卦辞中“其匪正，有眚，不利有攸往”，表明帝位得之不正，有灾祸，不利于有任何变动；冬卦为中孚，意味着谨慎行事，可免灾祸。后面两卦的指引，因为当时纵横术数尚未流行，王莽是无论如何也晤不到的。

【比较】


《同人》九三爻辞中有“莽”、“升”、“高陵”，与王莽、刘伯升的名字巧合，“高陵”与高陵侯之子翟义巧合。这当然是王莽精心策划的一幕闹剧。由此可以看出，历史上就有人利用人们对《周易》卦爻的迷信心理，以《周易》卦爻之辞来玩弄政治阴谋，欺骗人心。